کاربر:Alireza k h/صفحه تمرین حق تعیین سرنوشت: تفاوت میان نسخه‌ها

از ایران پدیا
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(ایجاد صفحه تمرین علی صمیمی)
(ایجاد صفحه تمرین انجمن‌های ایالتی و ولایتی)
 
(۱۱ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''علی صمیمی''' (زاده‌ی ۱۳۳۴–اعدام ۱۳۶۰) از کادرهای شناخته‌ی شده‌ی سازمان مجاهدین خلق ایران و از فعالان سیاسی علیه حکومت پهلوی و سپس جمهوری اسلامی بود. او در شهر سنقر متولد شد و از دوران نوجوانی با مسائل سیاسی و اجتماعی آشنا گردید. فعالیت‌های دانشجویی و مبارزاتی وی منجر به بازداشتش در سال‌های پایانی حکومت پهلوی شد. پس از آزادی، در جریان انقلاب ۱۳۵۷ نقش فعالی در سازماندهی تظاهرات مردمی داشت و پس از پیروزی انقلاب نیز به فعالیت‌های سازمان مجاهدین ادامه داد. صمیمی با وجود پذیرش در رشته معارف اسلامی دانشگاه مشهد، فعالیت سیاسی را بر تحصیل ترجیح داد. او پس از شدت گرفتن درگیری‌ها میان حکومت و سازمان مجاهدین، در سال ۱۳۶۰ دستگیر شد و زیر شکنجه‌های شدید قرار گرفت. با وجود فشارها، بر مواضع خود پای فشرد و نهایتاً در ۱۶ آذر ۱۳۶۰ در کرمانشاه تیرباران شد. مقاومت او در زندان و شیوه شهادتش تأثیر قابل توجهی در میان مردم سنقر و کرمانشاه گذاشت.
'''انجمن‌های ایالتی و ولایتی'''، از دستاوردهای مهم [[انقلاب مشروطه]] در ایران بودند که بر اساس متمم قانون اساسی ۱۲۸۶ش تأسیس شدند. هدف از ایجاد این انجمن‌ها، مشارکت مردم در ادارهٔ امور محلی و کاهش تمرکز قدرت در پایتخت بود. این انجمن‌ها در شهرهای بزرگ ــ به‌ویژه تبریز، رشت، مشهد و اصفهان ــ فعال شدند و نقشی کلیدی در پیشبرد اهداف مشروطه و مقاومت در برابر استبداد ایفا کردند. [[احمد کسروی]] در ''تاریخ هیجده‌ساله آذربایجان'' (۱۳۲۳ش) انجمن تبریز را «پایگاه استوار مشروطه» می‌نامد. پژوهشگران بعدی همچون آدمیت، ناطق و آبراهامیان نیز انجمن‌ها را نخستین تجربهٔ حکومت محلی و تمرین دموکراسی در ایران دانسته‌اند.


== زندگینامه ==
== مبنای قانونی ==
بر اساس اصل ۹۳ متمم قانون اساسی مشروطه، هر ایالت و ولایت می‌توانست انجمنی متشکل از نمایندگان اصناف و طبقات مختلف تشکیل دهد تا به امور محلی رسیدگی کند. این انجمن‌ها اختیار داشتند در زمینه‌هایی مانند آموزش، بهداشت، مالیات‌های محلی و امنیت شهری تصمیم‌گیری کنند (کسروی، ''تاریخ مشروطه ایران''، ۱۳۲۵).


=== تولد و دوران کودکی ===
== نقش در انقلاب مشروطه ==
علی صمیمی در سال ۱۳۳۴ در شهر سنقر کرمانشاه و در خانواده‌ای نسبتاً فقیر به دنیا آمد. او از همان دوران کودکی با فقر و محرومیت آشنا بود و این تجربه‌ها تأثیری عمیق بر نگرش اجتماعی و سیاسی او گذاشت.
به روایت کسروی، انجمن ایالتی آذربایجان در تبریز نقشی حیاتی در پاسداری از مشروطه داشت. این انجمن در دوران استبداد صغیر، به‌طور عملی ادارهٔ شهر را به دست گرفت و با سازمان‌دهی مجاهدان و صدور اعلامیه‌ها، مانع سقوط کامل مشروطه شد (''تاریخ هیجده‌ساله آذربایجان''، ۱۳۲۳). در رشت و اصفهان نیز انجمن‌های محلی پایگاه نیروهای آزادی‌خواه بودند.


=== تحصیلات و فعالیت‌های سیاسی ===
== کشمکش‌های سیاسی ==
پس از اخذ دیپلم، وارد دانشسرای راهنمایی در کرمانشاه شد. دوران دانشجویی برای او نقطه آغاز فعالیت‌های جدی سیاسی بود. آشنایی با سازمان مجاهدین خلق زندگی مبارزاتی‌اش را وارد مرحله تازه‌ای کرد. او در تظاهرات دانشجویی علیه حکومت پهلوی حضوری فعال داشت. به دنبال این فعالیت‌ها، در جریان اعتراضات مردمی سال‌های ۱۳۵۶ و ۱۳۵۷ دستگیر و به زندان افتاد. به گفته منابع، وی چند ماه در زندان تحت فشار و ضرب‌وشتم ساواک قرار داشت، اما پس از آزادی به فعالیت‌های سیاسی ادامه داد.
انجمن‌های ایالتی و ولایتی با مخالفت‌هایی نیز روبه‌رو شدند. دولت مرکزی و برخی درباریان آنها را تهدیدی برای اقتدار حکومت می‌دیدند. همچنین میان انجمن‌ها و روحانیان یا نیروهای سنتی گاه اختلافاتی بروز می‌کرد. به گفتهٔ آدمیت، این انجمن‌ها «نخستین تمرین نهادینهٔ خودگردانی» در تاریخ ایران بودند، اما ضعف ساختار سیاسی و فشارهای داخلی و خارجی مانع تداوم پایدارشان شد (''فکر آزادی و مقدمه نهضت مشروطیت''، ۱۳۵۶).


=== نقش در انقلاب ۱۳۵۷ و پس از آن ===
== اهمیت تاریخی ==
با پیروزی انقلاب ۱۳۵۷، صمیمی فعالیت‌های خود را در قالب سازمان مجاهدین خلق ادامه داد. او در شهر سنقر به راه‌اندازی جنبش ملی مجاهدین پرداخت و توانست در جذب جوانان به سازمان نقشی مؤثر ایفا کند. در سال ۱۳۵۸ به کرمانشاه رفت و در تأسیس انجمن مسلمانان هوادار سازمان نقش محوری داشت.
هما ناطق انجمن‌ها را «مدرسه‌ای برای دموکراسی محلی» می‌نامد (''ایرانیان و اندیشه تجدد''، ۱۳۷۷). آبراهامیان نیز تأکید می‌کند که انجمن‌ها نشان دادند مردم ایران، حتی در سطوح محلی، خواستار مشارکت در قدرت و نظارت بر امور عمومی بودند (''ایران بین دو انقلاب''، ۱۳۷۷). هرچند این نهادها در عمل عمر کوتاهی داشتند، اما تجربهٔ آنها در حافظهٔ سیاسی ایران باقی ماند.


هرچند در همان سال در رشته معارف اسلامی دانشگاه مشهد پذیرفته شد، اما ترجیح داد فعالیت‌های سیاسی و سازمانی را ادامه دهد. پس از تعطیلی دانشگاه‌ها در جریان «انقلاب فرهنگی» در سال ۱۳۵۹، مسئولیت بخش دانش‌آموزی استان کرمانشاه را بر عهده گرفت.
== نتیجه‌گیری ==
انجمن‌های ایالتی و ولایتی را می‌توان نخستین تلاش سازمان‌یافته برای تمرکززدایی و مشارکت دموکراتیک در ایران دانست. گرچه این نهادها به دلیل فشارهای سیاسی و ضعف بستر اجتماعی دوام چندانی نیافتند، اما نقشی مهم در تثبیت مشروطه و پرورش فرهنگ سیاسی نوین ایفا کردند.


=== دستگیری و شکنجه ===
== منابع ==
در شهریور ۱۳۶۰، طی یکی از مأموریت‌ها، توسط نیروهای سپاه پاسداران شناسایی و دستگیر شد. به روایت هم‌بندانش، در زندان کرمانشاه زیر شکنجه‌های سنگین قرار گرفت و همواره آثار ضرب‌وشتم بر بدنش نمایان بود. او با وجود فشارها حاضر به همکاری نشد.


یکی از هم‌بندانش نقل کرده است: «برای ملاقات که رفتی از قول من به مادرت بگو که علی گفت ما بیشمارانیم و وضعیت مرا (بر سر موضع بودن) به او توضیح بده».
* کسروی، احمد. ''تاریخ هیجده‌سالهٔ آذربایجان''. تهران: امیرکبیر، ۱۳۲۳ش.
 
* کسروی، احمد. ''تاریخ مشروطهٔ ایران''. تهران: امیرکبیر، ۱۳۲۵ش.
=== محاکمه و اعدام ===
* آدمیت، فریدون. ''فکر آزادی و مقدمه نهضت مشروطیت''. تهران: پیام، ۱۳۵۶.
پس از مقاومت در برابر شکنجه‌ها، صمیمی به دادگاه برده شد. قاضی دادگاه تنها ده دقیقه به او فرصت دفاع داد. وی در این مدت کوتاه از مواضع سازمان مجاهدین دفاع کرد. هم‌بندانش نوشته‌اند: «علی صمیمی به تمام معنا و به‌عنوان یک مجاهد خلق رژیم خمینی را به بازی گرفته بود».
* ناطق، هما. ''ایرانیان و اندیشهٔ تجدد''. تهران: طرح نو، ۱۳۷۷.
 
* آبراهامیان، یرواند. ''ایران بین دو انقلاب''. ترجمهٔ احمد گل‌محمدی و محمدابراهیم فتاحی. تهران: نشر نی، ۱۳۷۷.
در نهایت در ۱۶ آذر ۱۳۶۰، او را به همراه چند عضو دیگر سازمان در کوه‌های خضرزنده در شمال کرمانشاه تیرباران کردند.
* آجودانی، ماشاءالله. ''مشروطه ایرانی''. تهران: اختران، ۱۳۷۷.
 
=== بازتاب شهادت ===
شهادت علی صمیمی در میان مردم سنقر و کرمانشاه بازتاب گسترده‌ای داشت و بنا بر نقل‌ها، خشم و نفرت از حکومت وقت را افزایش داد. برادر وی، منصور صمیمی نیز از اعضای سازمان مجاهدین و از کشته‌شدگان این جریان است.
 
== یادمان ==
علی صمیمی در حافظه تاریخی سازمان مجاهدین خلق و هواداران آن به‌عنوان الگویی از پایداری و استقامت در برابر شکنجه و مرگ شناخته می‌شود. به گفته منابع هم‌سازمانی‌اش، او در واپسین ساعات زندگی‌اش آیات قرآن را زمزمه می‌کرد و با آرامش به استقبال مرگ رفت.

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۸ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۰۲

انجمن‌های ایالتی و ولایتی، از دستاوردهای مهم انقلاب مشروطه در ایران بودند که بر اساس متمم قانون اساسی ۱۲۸۶ش تأسیس شدند. هدف از ایجاد این انجمن‌ها، مشارکت مردم در ادارهٔ امور محلی و کاهش تمرکز قدرت در پایتخت بود. این انجمن‌ها در شهرهای بزرگ ــ به‌ویژه تبریز، رشت، مشهد و اصفهان ــ فعال شدند و نقشی کلیدی در پیشبرد اهداف مشروطه و مقاومت در برابر استبداد ایفا کردند. احمد کسروی در تاریخ هیجده‌ساله آذربایجان (۱۳۲۳ش) انجمن تبریز را «پایگاه استوار مشروطه» می‌نامد. پژوهشگران بعدی همچون آدمیت، ناطق و آبراهامیان نیز انجمن‌ها را نخستین تجربهٔ حکومت محلی و تمرین دموکراسی در ایران دانسته‌اند.

مبنای قانونی

بر اساس اصل ۹۳ متمم قانون اساسی مشروطه، هر ایالت و ولایت می‌توانست انجمنی متشکل از نمایندگان اصناف و طبقات مختلف تشکیل دهد تا به امور محلی رسیدگی کند. این انجمن‌ها اختیار داشتند در زمینه‌هایی مانند آموزش، بهداشت، مالیات‌های محلی و امنیت شهری تصمیم‌گیری کنند (کسروی، تاریخ مشروطه ایران، ۱۳۲۵).

نقش در انقلاب مشروطه

به روایت کسروی، انجمن ایالتی آذربایجان در تبریز نقشی حیاتی در پاسداری از مشروطه داشت. این انجمن در دوران استبداد صغیر، به‌طور عملی ادارهٔ شهر را به دست گرفت و با سازمان‌دهی مجاهدان و صدور اعلامیه‌ها، مانع سقوط کامل مشروطه شد (تاریخ هیجده‌ساله آذربایجان، ۱۳۲۳). در رشت و اصفهان نیز انجمن‌های محلی پایگاه نیروهای آزادی‌خواه بودند.

کشمکش‌های سیاسی

انجمن‌های ایالتی و ولایتی با مخالفت‌هایی نیز روبه‌رو شدند. دولت مرکزی و برخی درباریان آنها را تهدیدی برای اقتدار حکومت می‌دیدند. همچنین میان انجمن‌ها و روحانیان یا نیروهای سنتی گاه اختلافاتی بروز می‌کرد. به گفتهٔ آدمیت، این انجمن‌ها «نخستین تمرین نهادینهٔ خودگردانی» در تاریخ ایران بودند، اما ضعف ساختار سیاسی و فشارهای داخلی و خارجی مانع تداوم پایدارشان شد (فکر آزادی و مقدمه نهضت مشروطیت، ۱۳۵۶).

اهمیت تاریخی

هما ناطق انجمن‌ها را «مدرسه‌ای برای دموکراسی محلی» می‌نامد (ایرانیان و اندیشه تجدد، ۱۳۷۷). آبراهامیان نیز تأکید می‌کند که انجمن‌ها نشان دادند مردم ایران، حتی در سطوح محلی، خواستار مشارکت در قدرت و نظارت بر امور عمومی بودند (ایران بین دو انقلاب، ۱۳۷۷). هرچند این نهادها در عمل عمر کوتاهی داشتند، اما تجربهٔ آنها در حافظهٔ سیاسی ایران باقی ماند.

نتیجه‌گیری

انجمن‌های ایالتی و ولایتی را می‌توان نخستین تلاش سازمان‌یافته برای تمرکززدایی و مشارکت دموکراتیک در ایران دانست. گرچه این نهادها به دلیل فشارهای سیاسی و ضعف بستر اجتماعی دوام چندانی نیافتند، اما نقشی مهم در تثبیت مشروطه و پرورش فرهنگ سیاسی نوین ایفا کردند.

منابع

  • کسروی، احمد. تاریخ هیجده‌سالهٔ آذربایجان. تهران: امیرکبیر، ۱۳۲۳ش.
  • کسروی، احمد. تاریخ مشروطهٔ ایران. تهران: امیرکبیر، ۱۳۲۵ش.
  • آدمیت، فریدون. فکر آزادی و مقدمه نهضت مشروطیت. تهران: پیام، ۱۳۵۶.
  • ناطق، هما. ایرانیان و اندیشهٔ تجدد. تهران: طرح نو، ۱۳۷۷.
  • آبراهامیان، یرواند. ایران بین دو انقلاب. ترجمهٔ احمد گل‌محمدی و محمدابراهیم فتاحی. تهران: نشر نی، ۱۳۷۷.
  • آجودانی، ماشاءالله. مشروطه ایرانی. تهران: اختران، ۱۳۷۷.