|
|
خط ۱: |
خط ۱: |
| == متن بیانیهی ۱۲ مادهای مجاهدین در برابر کودتای سال ۱۳۵۴ علیه سازمان مجاهدین ==
| |
| بیانیهی ۱۲ مادهای سازمان مجاهدین خلق ایران در برابر جریان اپورتونیستی، در درون سازمان، بر ایدئولوژی اسلامی سازمان مجاهدین تأکید میکند، مجاهدین در آن زمان اعلام کردند که اسلام چپ مارکسیسم است،یعنی از مارکسیسم مترقی تر است و نه عقبماندهتر، این جمله در واقع ردی بر کسانی بود که میگفتند ما با تغییر ایدئولوژی به مارکسیسم، ارتقا پیدا کردهایم. همچنین مجاهدین تأکید داشتند که اسم و آرم سازمان مجاهدین را از دست کودتاگران خارج خواهند کرد، مجاهدین نحوهی برخورد خودشان با کودتا گران درون سازمان را در این مواد تعیین کردند.
| |
|
| |
|
| اطلاعیه تعیین مواضع سازمان مجاهدین خلق ایران در برابر
| |
| [[پرونده:۱۲ مادهای ضد اپورتونیستی.jpg|جایگزین=۱۲ مادهای ضد اپورتونیستی|بندانگشتی|۱۲ مادهای ضد اپورتونیستی]]
| |
| جریان اپورتونیستی(انحرافی) چپ نما
| |
| # سازمان مجاهدین خلق ایران، سازمانی است با ایدئولوژی اسلامی و معتقد به مبارزهی مکتبی، که در سال ۱۳۴۴ بوسیلهی [[محمد حنیفنژاد|محمد حنیف نژاد]]، [[سعید محسن]] و [[علی اصغر بدیع زادگان|علیاصغر بدیعزادگان]] بنیانگذاری شده و مجاهدین ادامه دهندگان راه آنها میباشند.
| |
| # جریان اخیر(تغییر دادن ایدئولوژی سازمان)، یک جریان اپورتونیستی (انحرافی) چپ نماست، که سردمداران آن به سازمان مجاهدین خلق ایران، و در نتیجه به جنبش، خیانت کردهاند.
| |
| # این جریان اپورتونیستی چپنما، هیچگونه تغییری در تضاد اصلی ما ایجاد ننموده، دشمن اصلی ما هم چنان رژیم و حامیان امپریالیست آن، میباشد.
| |
| # این جریان اپورتونیستی چپنما به هیچ وجه حق استفاده از نام «مجاهدین» را ندارد و ادامهی استفاده از آن به منزلهی استمرار خیانت است. نام «مجاهد» متعلق به سازمان مجاهدین خلق ایران است که بایستی بدون هیچگونه تغییری، با همان آرم، و سال تأسیس، مورد استفاده قرار گیرد.
| |
| # هیچ جریان یا عنصر مسلمان نبایستیبا این اپورتونیستها ارتباط و همکاری داشته باشد. هر گونه ارتباط و همکاری، سازشکاری محسوب میشود.
| |
| # ما با این جریان اپورتونیستی چپنما مبارزه میکنیم، با به خط صحیح بازگشته، یا منزوی گردد. مبارزهی ما یک مبارزهی سیاسی، با شیوههای افشاگرانه است، و هرگونه استفاده ار شیوههای ارتجاعی از قبیل: کشتن، لودادن، همکاری با پلیس و کمک گرفتن از امکانات رژیم را در این مبارزه، محکوم میکنیم.
| |
| # ما، بین این اپورتونیستها و سایر مارکسیستها تفاون قائلیم، مگر اینکه آنها، این اپورتونیستها را تأیید کنند.
| |
| # ما به تمام نیروهایی که علیه امپریالیسم، ارتجاع و استثمار مبارزه میکنند، احترام میگذاریم، و از دستاوردهای علمی و تجارب انقلابی آنها، استفاده میکنیم.
| |
| # برادران مجاهد ما در داخل زندانها، نبایستی با این اپورتونیستها رابطهای، جز رابطهی انسانی، و حداقل صنفی برقرار کنند.
| |
| # این جریان اپورتونیستی چپ نما، موجب بروز زودرس یک جریان راست ارتجاعی شده است، که در مرحلهی کنونی، تهدید اصلی درونی مجموعهی نیروهایی است که تحت عنوان اسلام مبارزه میکنند، که ما با آن هم مبارزه میکنیم.جریان فوق ، از ضدیت با نیروهای انقلابی بویژه مجاهدین شروع شده، و سپس در مسیر رشد خود، با نفی مشی مسلحانه، به سازشکاری و تسلیمطلبی، و سرانجام خروج از جبههی خلق و تغییر تضاد اصلی منجر میشود. این جریان اپورتونیستی، خطر بروز و رشد خصائص ارتجاعی را، در درون نیروهای مترقی مسلمان، پیش میآورد. در مورد ادامهدهندگان راه مجاهدین، گرایشات راست، از تجدید نظر در دیدگاههای بنیادی سازمان، آغاز میشود.
| |
| # سلطهی این جریان اپورتونیستی چپنما بر سازمان، با اعمال شیوههای ضد انقلابی و استفادهی فرصتطلبانه از موارد زیر صورت گرفته است: الف: تکمیل نشدن کار ایدئولوژی سازمان، و پیاده نکردن تعلیمات ایدئولوژیک، در سطح وسیعی از کاردها بطور مکفی، به علت رشد کمی نامتناسب با کیفیت.
| |
| <blockquote>ب: ضربهی شهریور ۵۰ و از دست دادن کادرهای ذیصلاح، و در نتیجه عملزدگی و دنبال نکردن کار ایدئولوژیک.</blockquote><blockquote>ج: ترک تعلیمات ایدئولوژیک سازمان، که با توجه به نفوذ عملی و تئوریک مارکسیسم، در عصر ما، سلطهی این اپورتونیستها را بر سازمان تسهیل کردهاست.</blockquote> ۱۲.ایدئولوژی ما اسلام، مبتنی بر جهان بینی توحیدی است، که جامعه را با شیوههای انقلابی به سمت محو کامل استثمار، و استقرار نظام توحیدی (قسط) هدایت میکند، و لذا در هر شرایط تاریخی اساساً متکی بر محرومترین و بالندهترین نیروها و طبقات اجتماعی (مستضعفین) میباشد.
| |