۴۷۴
ویرایش
خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
== مختصری درباره آثارادبی بهروزدهقانی == | == مختصری درباره آثارادبی بهروزدهقانی == | ||
از بهروزدهقانی نوشتهها، نقدها، بررسیها و ترجمههائی چند در دست است که اغلب پیش از مرگ او با نام مستعار، عمدتاً در روزنامه «مهد آزادی» تبریز و یا بطور پراکنده در جُنگها و مجموعههای ادبی منتشر شده و پس از مرگش ، بصورت کتابها یا جزوههائی به چاپ رسیده است، از جمله آنها میتوان آثار زیر را نام برد: | از بهروزدهقانی نوشتهها، نقدها، بررسیها و ترجمههائی چند در دست است که اغلب پیش از مرگ او با نام مستعار، عمدتاً در روزنامه «مهد آزادی» تبریز و یا بطور پراکنده در جُنگها و مجموعههای ادبی منتشر شده و پس از مرگش ، بصورت کتابها یا جزوههائی به چاپ رسیده است، از جمله آنها میتوان آثار زیر را نام برد:<ref>'''مختصری دربارهی آثار ادبی رفیق شهید بهروز دهقانی''' | ||
https://honari.wordpress.com/2010/05/03/karegari1/ | |||
</ref> | |||
١ – گزارشهائی دربارهی روستاهای آذربایجان، با رفیق صمد بهرنگی | ١ – گزارشهائی دربارهی روستاهای آذربایجان، با رفیق صمد بهرنگی | ||
خط ۵۸: | خط ۶۱: | ||
٤ – زندگی و آثار شون اوکیسی (ترجمه و تالیف) | ٤ – زندگی و آثار شون اوکیسی (ترجمه و تالیف) | ||
[[پرونده:بهروزدهقانی ..png|جایگزین=بهروزدهقانی |بندانگشتی|250x250پیکسل|بهروزدهقانی ]] | |||
٥ – افسانههای آذربایجان (گرد آوری) با رفیق صمد بهرنگی | ٥ – افسانههای آذربایجان (گرد آوری) با رفیق صمد بهرنگی | ||
خط ۶۹: | خط ۷۲: | ||
پس از مرگ بهروز دهقانی آثارش با نام مستعار «بهروز تبریزی» به چاپ میرسید اما در این مختصر، مبنای کار را بیشتر کتاب «در شناخت ادبیات و اجتماع» قرار دادهایم زیرا در بر گیرندهی اغلب نقطه نظرهای ادبی و اجتماعی اوست. | پس از مرگ بهروز دهقانی آثارش با نام مستعار «بهروز تبریزی» به چاپ میرسید اما در این مختصر، مبنای کار را بیشتر کتاب «در شناخت ادبیات و اجتماع» قرار دادهایم زیرا در بر گیرندهی اغلب نقطه نظرهای ادبی و اجتماعی اوست. | ||
بهروز همانند صمد و رفقای دیگرش، به سوی ادبیات شفاهی تودههاکشاند و او را راهی روستاهای دور میکرد، او ساعتها پای صحبت پیرمردان روستائی می نشست تا افسانهها، تجربهها و خاطرههاشان را بشنود و ثبت کند، بهروز برای میراثهای فرهنگی خلق خود ارزش فراوان قائل بود و در حفظ و ترویج آن میکوشید، او ضمن مقالهای در باره کتاب «کوراوغلو» مینویسد: «در میان داستانها داستانهای حماسی فولکلوريک آذربايجان، کوراوغلو از همه انسانیتر است. در اين داستانها از نیرویهای فوق طبیعی، اژدها، دیو و پریان گوناگون اثری نیست. گرهگشای کارها، هوش و زحمت انسانی است. کوراوغلو مظهر مبارزهی انسان است با همهی نیروهای پلید جامعه که میکوشند مردمان دیگر را تا حد حیوان باربری پائین بکشند.» (در شناخت ادبیات و اجتماع ص ٢٦) | |||
در آثار او نبردی بی امان و بی وقفه علیه محیطهای روشنفکری منفعل و پُرگو و نشخوارهای فریبندهی آنها به چشم میخورد و از اینهمه قصدش این است که روشنفکران صادقی را که هنوز در این منجلابها غرق نشده اند نجات دهد و به راه مقدس مردم بکشاند. | در آثار او نبردی بی امان و بی وقفه علیه محیطهای روشنفکری منفعل و پُرگو و نشخوارهای فریبندهی آنها به چشم میخورد و از اینهمه قصدش این است که روشنفکران صادقی را که هنوز در این منجلابها غرق نشده اند نجات دهد و به راه مقدس مردم بکشاند. |
ویرایش