۳۹۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۹۳: | خط ۹۳: | ||
== فعالیب های اجتماعی == | == فعالیب های اجتماعی == | ||
زهرا گودرزی از دوره دوم دبيرستان، وارد فعاليتها ي اجتماعي- مذهبي گرديد... شركت در جلسات مذهبي، زمينه اي براي بروز استعدادهاي نهفته او بود. زمينه اي كه اولين نطفه هاي عصيان بر اين نظام ستمگراجتماعي را در اعتقاد اومي نشاند، از نظم كهنه و روابط آلوده اجتماعي آزرده مي شد و بفكر بوجود آوردن طرحي نو، تلاش مي كرد، اصولاً در هر كاري نوجوئي مي كرد. زندگي تكرارها برايش ملال آور بود و همواره افقهاي نو را مي جست. به همين دليل خيلي زود از مذهب سنتي و شكل گرا بريد و بدنبال دركي پويا و عميق از اسلام، به مطالعه پرداخت آنچه را در مسير اين مطالعات مي يافت بي تابانه به ديگران مي رساند، در خارج از تهران و در شهرهاي اطراف جلسات سخنراني و تفسير قرآن گذاشته بود و به اين وسيله سعي ميكرد از ارزشها منحط نظام سرمايه داري حاكم بر جامعه و زنان را درهم شكسته و به آنان ارزش برابر انسانيشان را باز شناساند، براي تماس هر چه بيشتر با توده هاي محروم و تحت ستم، پس از پايان دوره دبيرستان مدتي به كاركردن پرداخت و سپس در رشته ” مددكاري اجتماعي“ ثبت نام كرد.<ref name=":2" /> | زهرا گودرزی از دوره دوم دبيرستان، وارد فعاليتها ي اجتماعي- مذهبي گرديد... شركت در جلسات مذهبي، زمينه اي براي بروز استعدادهاي نهفته او بود. زمينه اي كه اولين نطفه هاي عصيان بر اين نظام ستمگراجتماعي را در اعتقاد اومي نشاند، از نظم كهنه و روابط آلوده اجتماعي آزرده مي شد و بفكر بوجود آوردن طرحي نو، تلاش مي كرد، اصولاً در هر كاري نوجوئي مي كرد. زندگي تكرارها برايش ملال آور بود و همواره افقهاي نو را مي جست. به همين دليل خيلي زود از مذهب سنتي و شكل گرا بريد و بدنبال دركي پويا و عميق از اسلام، به مطالعه پرداخت آنچه را در مسير اين مطالعات مي يافت بي تابانه به ديگران مي رساند، در خارج از تهران و در شهرهاي اطراف جلسات سخنراني و تفسير قرآن گذاشته بود و به اين وسيله سعي ميكرد از ارزشها ی منحط نظام سرمايه داري حاكم بر جامعه و زنان را درهم شكسته و به آنان ارزش برابر انسانيشان را باز شناساند، براي تماس هر چه بيشتر با توده هاي محروم و تحت ستم، پس از پايان دوره دبيرستان مدتي به كاركردن پرداخت و سپس در رشته ” مددكاري اجتماعي“ ثبت نام كرد.<ref name=":2" /> | ||
== همدردی با زاغه نشینان جنوب شهر == | == همدردی با زاغه نشینان جنوب شهر == | ||
خط ۱۱۹: | خط ۱۱۹: | ||
<nowiki>-----------------------------------------------------------</nowiki> | <nowiki>-----------------------------------------------------------</nowiki> | ||
'''رضارضایی''' در 25خرداد سال1352 در يكدرگيري حماسي و قهرمانانه با مزدوران ساواك بهشهادت رسيد خاطره رضا با شماري از برجستهترين وقايع سالهاي آغاز حيات سازمان گره خورده است.. شخصيت انقلابي و كارها و ابتكارات رضا از نمونههاي برجسته و نادر جسارت انقلابي و روحيه رزمنده است كه طي چنددهه در ميان نسلهاي بعدي مجاهدين تكثير شده است. | '''رضارضایی''' در 25خرداد سال1352 در يكدرگيري حماسي و قهرمانانه با مزدوران ساواك بهشهادت رسيد خاطره رضا با شماري از برجستهترين وقايع سالهاي آغاز حيات سازمان گره خورده است.. شخصيت انقلابي و كارها و ابتكارات رضا از نمونههاي برجسته و نادر جسارت انقلابي و روحيه رزمنده است كه طي چنددهه در ميان نسلهاي بعدي مجاهدين تكثير شده است.<ref name=":5">نشریه شماره 405- 17شهریور 1377</ref> | ||
== فرار قهرمانانه او از زندانهاي شاه == | == فرار قهرمانانه او از زندانهاي شاه == | ||
رضارضایی از آذرماه سال50 كه از زندان شاه گريخت، تا خرداد سال52، در رأس تشكيلات مجاهدين قرار داشت و علاوه بر كار فرماندهي نظامي و هدايت امور تشكيلاتي سازمان، با انتشار چندين كتاب و جزوه مهم خدمات بزرگي به جنبش مسلحانه انقلابي كرد. انتشارات يك نيروي مخفي چريكي با چاپهاي نفيس و زيباي چندرنگ و ابعاد گسترده توزيعشان درميان جوانان و دانشجويان انقلابي، ساواك را بهشدت سراسيمه و وحشتزده كرده بود.فرار قهرمانانه رضارضایی از زندانهاي شاه، پساز ضربه سال50 و دستگيري بنيانگذاران و تمام اعضاي مركزيت سازمان، نقش بيهمتايي در بازسازي تشكيلات و ورود سازمان به نخستين مرحله عملياتش در سال50 ايفا كرد. او در پناه جسارت و پاكبازي و با حداكثر تهاجم، معادله نظامي را بهزيان دشمني كه با كميت انبوه مزدوران و سلاح و امكانات فراوانش به جنگ چريك آمده بود، تغيير ميداد و پوزه مزدوران دشمن را بهخاك ميماليد. | رضارضایی از آذرماه سال50 كه از زندان شاه گريخت، تا خرداد سال52، در رأس تشكيلات مجاهدين قرار داشت و علاوه بر كار فرماندهي نظامي و هدايت امور تشكيلاتي سازمان، با انتشار چندين كتاب و جزوه مهم خدمات بزرگي به جنبش مسلحانه انقلابي كرد. انتشارات يك نيروي مخفي چريكي با چاپهاي نفيس و زيباي چندرنگ و ابعاد گسترده توزيعشان درميان جوانان و دانشجويان انقلابي، ساواك را بهشدت سراسيمه و وحشتزده كرده بود.فرار قهرمانانه رضارضایی از زندانهاي شاه، پساز ضربه سال50 و دستگيري بنيانگذاران و تمام اعضاي مركزيت سازمان، نقش بيهمتايي در بازسازي تشكيلات و ورود سازمان به نخستين مرحله عملياتش در سال50 ايفا كرد. او در پناه جسارت و پاكبازي و با حداكثر تهاجم، معادله نظامي را بهزيان دشمني كه با كميت انبوه مزدوران و سلاح و امكانات فراوانش به جنگ چريك آمده بود، تغيير ميداد و پوزه مزدوران دشمن را بهخاك ميماليد.<ref name=":5" /> | ||
== ویژه گیهای های برجسته رضارضایی == | == ویژه گیهای های برجسته رضارضایی == | ||
خط ۱۳۳: | خط ۱۳۳: | ||
رضا توانست در اوين با تمام برادران مركزيت سازمان تماس بگيرد و تمام اخبار و اطلاعات مربوط به بازجوييها را تحت نظر شهيد بنيانگذار سعيد محسن تدوين كند و از زندان خارج نمايد. او تجارب بازجوييها و درسهاي شيوه درست برخورد با دشمن و تجارب سازماندهي و تاكتيكهاي مبارزه با ساواك را كه محصول كار سازمان مجاهدين و ساير گروههاي مبارز در زندان بود، بهصورت يكي از ارزندهترين دستاوردهاي جنبش مسلحانه تدوين كرد و به تمام نيروهاي مبارز منتقل نمود. | رضا توانست در اوين با تمام برادران مركزيت سازمان تماس بگيرد و تمام اخبار و اطلاعات مربوط به بازجوييها را تحت نظر شهيد بنيانگذار سعيد محسن تدوين كند و از زندان خارج نمايد. او تجارب بازجوييها و درسهاي شيوه درست برخورد با دشمن و تجارب سازماندهي و تاكتيكهاي مبارزه با ساواك را كه محصول كار سازمان مجاهدين و ساير گروههاي مبارز در زندان بود، بهصورت يكي از ارزندهترين دستاوردهاي جنبش مسلحانه تدوين كرد و به تمام نيروهاي مبارز منتقل نمود. | ||
رضا رضايي بهمدد استعداد و درك هنريش و آميختن آن با انديشه انقلابي و توحيدي، افتخارآميزترين ابتكار فراموشيناپذيرش را نيز خلق كرد و آرم سازمان مجاهدين خلق ايران را طراحي و ترسيم نمود. هنگامي كه ضربه سال50 تمام مركزيت سازمان را دربرگرفت و همه بهزندان افتادند، مجاهدين هنوز نام و نشان و آرم رســمي اعلامشـــدهيي نداشتند. بنيانگذاران و مركزيت سازمان در زندان شاه و در بدترين شرايط پليسي زندان عناصر محتوايي و تركيب آرم سازمان و نام آن را مشخص كردند و رضا مأموريت ترسيم و اعلام آن را برعهده گرفت. رضا در اين طرح بسيار غني، باصرف انرژي و دقتي تحسينبرانگيز توانست چكيدهيي از ارزشها و محتواي ايدئولوژيك و نقطه نظرهاي اقتصاديـ اجتماعي و سياسي مجاهدين را با نهايت اختصار و گويايي تمام با زبان سمبلهايي كه در آرم سازمان به كار برده است، مجسم سازد. | رضا رضايي بهمدد استعداد و درك هنريش و آميختن آن با انديشه انقلابي و توحيدي، افتخارآميزترين ابتكار فراموشيناپذيرش را نيز خلق كرد و آرم سازمان مجاهدين خلق ايران را طراحي و ترسيم نمود. هنگامي كه ضربه سال50 تمام مركزيت سازمان را دربرگرفت و همه بهزندان افتادند، مجاهدين هنوز نام و نشان و آرم رســمي اعلامشـــدهيي نداشتند. بنيانگذاران و مركزيت سازمان در زندان شاه و در بدترين شرايط پليسي زندان عناصر محتوايي و تركيب آرم سازمان و نام آن را مشخص كردند و رضا مأموريت ترسيم و اعلام آن را برعهده گرفت. رضا در اين طرح بسيار غني، باصرف انرژي و دقتي تحسينبرانگيز توانست چكيدهيي از ارزشها و محتواي ايدئولوژيك و نقطه نظرهاي اقتصاديـ اجتماعي و سياسي مجاهدين را با نهايت اختصار و گويايي تمام با زبان سمبلهايي كه در آرم سازمان به كار برده است، مجسم سازد.<ref name=":5" /> | ||
== شهادت رضارضایی و همدلي و همبستگي جنبشهاي انقلابي == | == شهادت رضارضایی و همدلي و همبستگي جنبشهاي انقلابي == | ||
شهادت رضا علاوه بر ايران، اغلب جنبشهاي انقلابي آن روز جهان را نيز تحت تأثير قرار داد و موج نويني از همدلي و همبستگي با مبارزه مردم ايران، از بيروت و فلسطين و عمان و عدن و بغداد تا پاريس و توكيو، در ميان مطبوعات و انسانهاي آزاديخواه و مترقي جهان برانگيخت و ازجمله نوشتند كه «احساسات گرم و آتشين خود را نسبت به شهادت مجاهد ايراني رضا رضايي ابراز ميكنند و با تأكيد تمام اعلام ميكنند كه مبارزه خلق ايران و پيشگامان مسلح آن هرروز اوج بيشتري خواهد گرفت و يقيناً پيروزي نهايي را بهدنبال خواهد داشت» (خبرگزاري فلسطيني وفا). چنين اميدي كه بهفرداي پيروزمند مردم ايران، از همهسوي جهان ابراز ميشد در حقيقت پژواك همان ايمان سترگ رضا بود كه پساز فرارش از زندان شاه در نامه افشاگرانهيي، خطاب به افكار عمومي ايران و جهان نوشته بود: «انقلابيون جان بركفي كه در آرزوي شهادت و فدا شدن در راه آرمان خلق لحظهشماري ميكنند، به پيكار عادلانهشان ادامه ميدهند. خلقي كه امروز جوانان جان بركفش مسلسل بردوش گرفتهاند و عازم ميدان نبرد شدهاند تا دين خود را به خلق ادا كنند، سرانجام پيروز خواهد شد». | شهادت رضا علاوه بر ايران، اغلب جنبشهاي انقلابي آن روز جهان را نيز تحت تأثير قرار داد و موج نويني از همدلي و همبستگي با مبارزه مردم ايران، از بيروت و فلسطين و عمان و عدن و بغداد تا پاريس و توكيو، در ميان مطبوعات و انسانهاي آزاديخواه و مترقي جهان برانگيخت و ازجمله نوشتند كه «احساسات گرم و آتشين خود را نسبت به شهادت مجاهد ايراني رضا رضايي ابراز ميكنند و با تأكيد تمام اعلام ميكنند كه مبارزه خلق ايران و پيشگامان مسلح آن هرروز اوج بيشتري خواهد گرفت و يقيناً پيروزي نهايي را بهدنبال خواهد داشت» (خبرگزاري فلسطيني وفا). چنين اميدي كه بهفرداي پيروزمند مردم ايران، از همهسوي جهان ابراز ميشد در حقيقت پژواك همان ايمان سترگ رضا بود كه پساز فرارش از زندان شاه در نامه افشاگرانهيي، خطاب به افكار عمومي ايران و جهان نوشته بود: «انقلابيون جان بركفي كه در آرزوي شهادت و فدا شدن در راه آرمان خلق لحظهشماري ميكنند، به پيكار عادلانهشان ادامه ميدهند. خلقي كه امروز جوانان جان بركفش مسلسل بردوش گرفتهاند و عازم ميدان نبرد شدهاند تا دين خود را به خلق ادا كنند، سرانجام پيروز خواهد شد».<ref name=":5" /> |
ویرایش