کاربر:Hampiman/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
(مزار فردوسی در طوس در نزدیکی مشهد) | (مزار فردوسی در طوس در نزدیکی مشهد) | ||
فردوسی، بزرگترین حماسه‌سرای ایران، در آوارگی و در به دری و تنگدستی درگذشت: | |||
اَلا ای برآورده چرخ بلند | اَلا ای برآورده چرخ بلند | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
پراکنده شد مال و برگشت حال<ref>[http://daneshnameh.roshd.ir/mavara/mavara-index.php?page=فردوسی&SSOReturnPage=Check&Rand=0 زندگینامه فردوسی-سایت «رشد»]</ref> | پراکنده شد مال و برگشت حال<ref>[http://daneshnameh.roshd.ir/mavara/mavara-index.php?page=فردوسی&SSOReturnPage=Check&Rand=0 زندگینامه فردوسی-سایت «رشد»]</ref> | ||
اما '''حکیم ابوالقاسم فردوسی | اما '''حکیم ابوالقاسم فردوسی توسی''' شاهکاری پدیدآورد که زبان فارسی، ایران و خود او را جاودانه کرد. | ||
۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱'''فردوسی | ۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱'''فردوسی تمام'''۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱ | ||
'''شاهنامه فردوسی (آغاز نگارش:'''در سال ۳۷۰ خورشیدی برابر با ۹۸۰ میلادی-'''پایان نگارش''':در سال ۴۰۰ خورشیدی برابر با ۱۰۱۰ میلادی''')'''با نزدیک ۶۰٬۰۰۰بین شعر یک از بزرگترین سروده‌های حماسی در تمام جهان می باشدکه به زبانهای مختلف دنیا ترجمه شده‌است. این منظومه عظیم در اصطلاح ادبی در بحر متقارب مثمن محذوف<ref>[http://aryaadib.blogfa.com/post-270.aspx آشنایی با بحرهای عروضی-٢''- ''بحر متقارب مثمن محذوف'': ''فعولن فعولن فعولن فعل-زبان وادبیات فارسی(آریا ادیب)]</ref> سروده شده‌است. وحاصل بیش از سی سال رنج و ممارست حکیم ابوالقاسم فردوسی توسی برای خلق چنین اثری است. نخستین منت بزرگی که فردوسی بر ایرانیان دارد زنده و ماندگار کردن تاریخ ملی ماست. خود او بر این حقیقت گواهی می‌دهد: «عجم زنده کردن بدین پارسی». وی پس از نام بردن از بزرگانی که او نامشان را بر «جریده عالم» ثبت کرد، می‌گوید: | '''شاهنامه فردوسی (آغاز نگارش:'''در سال ۳۷۰ خورشیدی برابر با ۹۸۰ میلادی-'''پایان نگارش''':در سال ۴۰۰ خورشیدی برابر با ۱۰۱۰ میلادی''')'''با نزدیک ۶۰٬۰۰۰بین شعر یک از بزرگترین سروده‌های حماسی در تمام جهان می باشدکه به زبانهای مختلف دنیا ترجمه شده‌است. این منظومه عظیم در اصطلاح ادبی در بحر متقارب مثمن محذوف<ref>[http://aryaadib.blogfa.com/post-270.aspx آشنایی با بحرهای عروضی-٢''- ''بحر متقارب مثمن محذوف'': ''فعولن فعولن فعولن فعل-زبان وادبیات فارسی(آریا ادیب)]</ref> سروده شده‌است. وحاصل بیش از سی سال رنج و ممارست حکیم ابوالقاسم فردوسی توسی برای خلق چنین اثری است. نخستین منت بزرگی که فردوسی بر ایرانیان دارد زنده و ماندگار کردن تاریخ ملی ماست. خود او بر این حقیقت گواهی می‌دهد: «عجم زنده کردن بدین پارسی». وی پس از نام بردن از بزرگانی که او نامشان را بر «جریده عالم» ثبت کرد، می‌گوید: | ||
| خط ۱۰۲: | خط ۱۰۲: | ||
شاهنامه را می‌توان به سه بخش تقسیم کرد:<ref>[http://farspage.com/w/9/w63rh مقایسه شاهنامه فردوسی و ایلیاد و ادیسه هومر]</ref><ref>[http://fpq.bou.ac.ir/article_22172_ce408a942c3d719124a404e5a3d54da9.pdf فرهنگ پژوهش:اندیشه سیاسی فردوسی- صفحه۵:سه دوران شاهنامه را از هم جدا کنیمpdf]</ref> | شاهنامه را می‌توان به سه بخش تقسیم کرد:<ref>[http://farspage.com/w/9/w63rh مقایسه شاهنامه فردوسی و ایلیاد و ادیسه هومر]</ref><ref>[http://fpq.bou.ac.ir/article_22172_ce408a942c3d719124a404e5a3d54da9.pdf فرهنگ پژوهش:اندیشه سیاسی فردوسی- صفحه۵:سه دوران شاهنامه را از هم جدا کنیمpdf]</ref> | ||
۱ـ دوره اساطیری: از روزگار کیومرث تا پادشاهی فریدون کیانی | '''۱ـ دوره اساطیری:''' از روزگار کیومرث تا پادشاهی فریدون کیانی | ||
۲ـ دوره پهلوانی: از خیزش کاوه آهنگر و آغاز پادشاهی فریدون تا کشته شدن رستم و آغاز پادشاهی بهمن پسر اسفندیار | '''۲ـ دوره پهلوانی:''' از خیزش کاوه آهنگر و آغاز پادشاهی فریدون تا کشته شدن رستم و آغاز پادشاهی بهمن پسر اسفندیار | ||
۳ ـ دوره تاریخی: از فرمانروایی بهمن تا پایان دوران پادشاهی ساسانیان و چیرگی مسلمانان بر ایران. | '''۳ ـ دوره تاریخی:''' از فرمانروایی بهمن تا پایان دوران پادشاهی ساسانیان و چیرگی مسلمانان بر ایران. | ||
== دوره اساطیری شاهنامه == | == دوره اساطیری شاهنامه == | ||
| خط ۶۴۲: | خط ۶۴۲: | ||
ز داد و ز بخشش نیامد برنج».<ref>[http://www.iranboom.ir/nam-avaran/koroshe-bozorg/3541-keikhsore-korosh.html شباهت‌های اسطوره کیخسرو با کوروش-برگرفته از مجلهٔ ایران‌شناسی-سایت «ایران‌بوم»]</ref> | ز داد و ز بخشش نیامد برنج».<ref>[http://www.iranboom.ir/nam-avaran/koroshe-bozorg/3541-keikhsore-korosh.html شباهت‌های اسطوره کیخسرو با کوروش-برگرفته از مجلهٔ ایران‌شناسی-سایت «ایران‌بوم»]</ref> | ||
کیخسرو پس از ۶۰ سال پادشاهی، کناره گیری کرد و به نیایش یزدان پرداخت و سرانجام در کوه‌های «البرز» در میان برف و بوران جان داد. کیخسرو فرزندی نداشت، از این رو، لُهراسب را که از نسل کیقباد بود، به جانشینی برگزید. لهراسب بلخ را پایتخت خود قرار داد. او نیز مانند کیخسرو شیفته نیایش و ستایش یزدان است. پسر او گشتاسب در پی رنجشی که از پدر به دل گرفت، به روم رفت و با دختر قیصر روم (کتایون) پیوند همسری بست و با یاری قیصر به ایران لشکرکشی کرد. لهراسب بی هیچ مقاومتی، زِمام امور پادشاهی را به پسرش سپرد و خود به آتشکده بلخ، که خود او ساخته بود، رفت و به نیایش یزدان پرداخت.<ref>[http://www.mehremihan.ir/iranian-stories/79-shahnameh-stories/851-%D9%86%D8%A7%D9%BE%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%B4%D8%AF%D9%86-%DA%A9%DB%8C%D8%AE%D8%B3%D8%B1%D9%88-%D9%88-%D8%A2%D8%BA%D8%A7%D8%B2-%D9%BE%D8%A7%D8%AF%D8%B4%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D9%84%D9%87%D8%B1%D8 ناپدید شدن کیخسرو و آغاز پادشاهی لهراسب-سایت «مهر میهن»]</ref><ref>[https://parsseh.com/19484/%D8%AF%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B4%D8%A7%D9%87%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D9%81%D8%B1%D8%AF%D9%88%D8%B3%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D9%86%D8%AB%D8%B1-%D9%88%D8%AF%D8%A7%D8%B9.html وداع کیخسرو با مردم و سپردن تاج وتخت به لهراسب-Parsseh]</ref> | |||
ــ | ــ | ||